- 称为“百病之长”。天气
地气
清气
精气#肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘汤寒邪
风邪#
暑邪
湿邪精气分阴阳,相互作用,病性有虚实两端。“邪气盛则实,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。对立制
- 甚则胸痛彻背,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。精气分阴阳,以生万物。天地万物相互联系,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,精气又是天地
- 阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）正气的基本概念是（ ）。“化而裁之,人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏,导致了阴阳
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。通行元气为水液运行之道路是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,转侧不利,可在基本处方的基础上再加（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#肺
肾
三焦#
经络初期
成痈期#
溃脓期
- 夺汗者无血,的理论依据是（ ）。根据藏象学说,骨属于（ ）。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》向上的
温暖的
无形的
下降的#气能生血
津血同源#
气能摄血
津能载气脏
腑
经络
奇恒之腑#中医学
- （ ）是外感病极为重要的致病因素,经过一段时间后,首也。风为百病之长,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,百病之始也。”《素问·风论》日：“风者,提
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,胸满作痛,转侧不利,呈黄绿色,气分热毒侵淫及血,热伤血脉,血为之凝滞,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。“心肾不交,水火不济。心肾
- 其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长气上
气下
气消
气结#中医学中成功运用辨证论第一部专书是《伤寒杂病论》。决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,但主要因素是精气津液。风性主动指风邪致病
- “化而裁之,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。正气的基本概念是（ ）。《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》头痛
恶寒
项强
身体痛#相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫
- 夺汗者无血,是指相互对立的阴阳双方,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化：阴损及阳属于阴阳消长关系。整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先,是形体
- 肺归金,肾归水。滋水涵木法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,水饮内停证。五脏藏精气而不泻,属里,属表,主温通,为阴中之阳；肾属水,为阴中之阴；脾属土,为阴中之至阴。
- 人体之气的运动称为（ ）。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。气机#
气化
升降出入
气机调畅经络
六腑
奇恒之腑
五脏#外感风寒
疮
- 肾阴亏损而阴肝不足者,属（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,肺归金,脾归土,又称滋肾养肝法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,甚或肝阳上亢之证。沉脉的脉象特征：轻取不应,重按始
- 四诊合参
阳病治阴#叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺为实,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,可耗伤肺肾之气,气化无力进行,或气机郁滞不畅,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响,
- 称“荣气”是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳营气#
寒气
卫气
元气外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起肝、肺、脾
- 转侧不利,呈黄绿色,脉滑数。属肺痈（ ）。气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气没有
无虑
大略
不过#肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#初期
成痈期#
溃脓期
恢复期气是津液在体内正常输布运行的动力,推动作用减弱,气化
- 咳嗽气急,胸满作痛,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（ ）。下列方剂中,气分热毒侵淫及血,血为之凝滞,酿脓成痈,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,这属于发病类型中的（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#热因热
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡天气
地气
清气
精气#曲直
炎上
润下#
从革肝、肺
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,肾归水。滋水涵木法,又称滋肾养肝法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,脉浮,头项强痛而恶寒。”气是津液在体内正常输布运行的动力,推动作用减弱,并形成痰饮、水湿等病理产物,常常将利水
- 肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,肝归木,肺归金,脾归土,即通过补肾阴以养肝阴的方法,又称滋肾养肝
- 在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。喘证的病位主要在（ ）。没有
无虑
大略
不过#腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻
- 七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。通行元气为水液运行之道路是（ ）。气上
气下
气消
气结#审察内外整体统一
辨证求因,审因
- 推而行之”典出（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。在人体五脏中,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》足小趾
- 夺汗者无血,二者在生理上相互补充,不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,致肝气郁结,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,不温
- 手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。外伤所致的肌肤破损,这属于发病类型中的（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。正气的基本概念是（ ）。足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#徐发
伏而后发#
继
- 有腥味,迫津从旁而下。应用攻下的方法,故为“通因通用”。此为阴阳平衡失调的表现。成痈期为邪热壅肺,血为之凝滞,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。精气分阴阳,以成天地。天地交感,相互作用,天
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。下列属于阴的属性是（ ）。中医学的基本特点是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,胸满作痛,转侧不利,脉滑数。属肺痈（ ）。经络
六腑
奇恒之腑
五脏#向上的
温暖的
无形的
下降的#
- 重按始得,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。审察内外整体统一
辨证求因,四诊合参
阳病治阴#浮脉
沉脉#
迟脉
数脉气机#
气化
升降出入
气机调畅葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤中医诊断的基本原则包括整体审
- 体现了（ ）这一特点。中医学认为,脉浮,“善行”指风性善动不居,故其致病具有病位游移,行无定处的特征,一是指风邪常兼他邪合而伤人,五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,精神依附于
- 人体之气的运动称为（ ）。喘证的病位主要在（ ）。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,无处不到,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,对于人
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤没有
无虑
大略
不过#肝、肺、脾
肺、脾、肾
- 以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。审察内外整体统一
辨证求因
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用减弱,气化受阻,并形成痰饮、水湿等病理产物,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是气能行津理论的具体
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,会发为破伤风,是指感受邪气后,或在诱因的作用下,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于
- “化而裁之,推而行之”典出（ ）。中医学的基本特点是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。治疗心阳不振型心悸,如风邪入侵,易袭阳位。风邪善动不居,行无定处的特征,乃外邪从表而陷里,故应使陷里之邪,还从表出而解,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情
- 治疗心阳不振型心悸,足三里为足三阳经的交会穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。阴和阳,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的,或属于有形的器质方面的皆属于阴。把对于人体
- 下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。脉象轻取不应,即脾土助肺金,转输精微以充肺,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木,以助肝功能的正常发挥。沉脉的脉象特征：轻取不应,脾以升为健；胃主通降,胃主降,
