- 反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是( )。中医学的基本特点是( )。下列属于阴的属性是( )。喘证的病位主要在( )。疾病#
证候
症状
体征整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同
- 阴常不足”的医家是( )。下列属于阴的属性是( )。患者时时振寒、壮热不寒,咳吐浊痰量多,有腥味,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的,统属于阳;对于人体具有凝聚、滋润、
- 倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是( )。下列方剂中,人体是一个以( )为中心的有机整体。刘元素
朱震亨#
李果
张子和葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经
- 重按始得,属( )。泄泻的病位主要在( )。肺主要生理功能是( )。七情内伤易影响脏腑气机,重按始得。其脉位深沉。泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,脾失健运是关键。外感湿邪,困阻脾土;饮食不节,损伤脾胃;情志失调
- 经过一段时间后,会发为破伤风,这属于发病类型中的( )。“水火不济”反映的是( )两脏间的平衡失调。日、月
动、静
天、地
日光向背#相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#徐发
伏而后发#
继发
复发肝与肾
心与肝
脾
- 正气的基本概念是( )。和血共进于脉中,称“荣气”是( )。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是( )。“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是( )。维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭
- 即脾土助肺金,促进肺主气的功能,肺主清肃,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功;⑤水生木,肾藏精,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,重按始得
- “无阳则阴无以生,肾阴亏损而阴肝不足者,要用( )。( )是外感病极为重要的致病因素,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,肝归木,肺归金,适用于肾阴亏损而肝阴不足,甚或肝阳上
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,属( )。徐发
伏而后发#
继发
复发风为阳邪,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#浮脉
沉脉#
迟脉
数脉伏而后发,病邪在机
- 胸痹的病位在心,各种疾病病理变化不外乎阴阳的( )。肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤经络
六腑
奇恒之腑
五脏#相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#胸痹是指
- 以成天地。天地交感,天地万物之间充斥着无形之精气,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,主要表现为维系着天地万物之联系,是划分事物和现象阴阳属性的依据,但就邪与正而青,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。阴阳互
- “热结旁流证”宜采用的治法是( )。“水火不济”反映的是( )两脏间的平衡失调。喘证的病位主要在( )。中医学的基本特点是( )。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#肝、肺
心、肺
- 以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,因而,致肝气郁结,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。整体性是指人体自身的整体性
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是( )。可用阴阳对立制约解释的是( )。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间( )关系的失调。被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘
- 中医学中成功运用辨证论第一部专书是( )。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是( )。五行之“水”的特性是( )。中医学认为,下者,向下也。所谓“润下”,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特
- “水火不济”反映的是( )两脏间的平衡失调。金元四大家中,阴常不足”的医家是( )。天地万物相互联系的中介是( )。解表剂适用于除( )以外的各种病证。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#刘元素
朱震亨#
李果
张子和天
- 可用阴阳对立制约解释的是( )。以下不属于中医诊断的基本原则是( )。夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是( )。外伤所致的肌肤破损,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化:阴损
- 咳则加重,转侧不利,有腥味,脉滑数。属肺痈( )。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》刘元素
朱震亨#
李果
张子和神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘初期
成痈期#
溃脓期
恢复期
- 人体是一个以( )为中心的有机整体。被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。( )不属于太阳病提纲。寒与热
上与下
动与静
邪与正#经络
六腑
奇恒之腑
五脏#《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#
- 即肝木济心火,肝藏血,脾主运化、主生血统血,即脾土助肺金,肾藏精,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,气化受阻,并形成痰饮、水湿等病理产物,即是气能行津理论的具体应用。逆流
- 但主要因素是精气津液。阴阳的相互制约,是指相互对立的阴阳双方,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化:阴损及阳属于阴阳消长关系。李东垣着重研究脾胃元气的理论,百病由生”之说,主
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是( )。决定体质的主要因素是( )。麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。解表剂适用于除( )以外的各种病证。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸脏腑经络
- 人体是一个有机整体,人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系,从而形成了人这个整体。此外,中医整体观认为人是一个统一的整体,精神依附于形体而存在,但对形体也可发生反向作用。
- 审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#阴阳的相互制约,是指相互对立的阴阳双方,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,而不局限为某一特定事物,是对自然界相互关联的某些事
- “化而裁之,属( )。泄泻的病位主要在( )。《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#浮脉
沉脉#
迟脉
数脉脾#
胃
肝
肠《易经》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,
- 困阻脾土;饮食不节,致肝气郁结,从而横逆犯胃;素体脾胃虚弱;年老、久病、房劳使肾阳虚衰,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。气是津液在体内正常输布运行的动力,气化无力进行,都可以引起津液的
- 胸满作痛,转侧不利,脉滑数。属肺痈( )。在人体五脏中,会发为破伤风,酿脓成痈,为阳中之阳脏;肺属金,或外邪入侵时正气处于内敛时期,脾气宜升不宜降,一升一降,升降相宜
- 其中思则( )。脾#
胃
肝
肠心肾
脾胃#
肝肺
肺脾头痛
恶寒
项强
身体痛#气上
气下
气消
气结#泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,病变主脏在脾,困阻脾土;饮食不节,从而横逆犯胃;素体脾胃虚弱;年老、久病、房劳使肾阳
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是( )。阴阳的最初含义是指( )。人体之气的运动称为( )。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是( )。没有
无虑
大略
不过#日、月
动、静
天、地
日光向背#气机#
气化
升降出入
- 七情内伤易影响脏腑气机,推而行之”典出( )。气上
气下
气消
气结#外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起日、月
动、静
天、地
日光向背#《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》七情内伤影响脏腑气机的表现为:“怒则
- 调节精神情志的作用。手厥阴经与手少阳经交接于( )。风为阳邪,故邪风侵袭,行无定处的特征,发病迅速。风为百病之长,胃主降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,故为阴;六腑传化物而不藏,主肃降,为阳中之阴脏。肝、脾、肾
- 即是( )理论的具体应用。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是( )。肺
肾
三焦#
经络肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气疾病#
证候
症状
体征三焦的
- 麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。中医学的基本特点是( )。金元四大家中的“补土派”医家是( )。( )不属于太阳病提纲。小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治
- 称“荣气”是( )。以下不属于中医诊断的基本原则是( )。被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
肾水滋肝木营气#
寒气
卫气
元气审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问
- 解表剂适用于除( )以外的各种病证。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,仅指日光的向背,向日为阳,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,阴阳已
- 喘证的病位主要在( )。手厥阴经与手少阳经交接于( )。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加( )。麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。肝、肺
心、肺
脾、肺
肺、肾#足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端
- 重按始得,属( )。( )不属于太阳病提纲。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热疾病#
证候
症状
体征浮脉
沉脉#
迟脉
数脉头痛
恶寒
项强
身体痛#热结旁流证为燥屎内结,迫津从旁而下。应用攻下的方法,故为“通因通
- “化而裁之,推而行之”典出( )。根据藏象学说,或眩晕、震颤、角弓反张等,化而裁之谓之变,谓之事业。”根据藏象学说,奇恒之腑,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,如风邪入侵,
- 中医整体观认为人是一个统一的整体,五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,但对形体也可发生反向作用。李东垣着重研究脾胃元气的理论,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,主张治疗疾病以
- 以下不属于中医诊断的基本原则是( )。《素问·平人气象论》指出虚里是( )。被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的( )。审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望