正确答案: E

寒药热服

题目：下列各项中属于“反佐”范畴的是

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举一反三的答案和解析：

[单选题]“以升为健”的脏是

脾

解析：“升清”,即是指水谷精微等营养物质的吸收和上输于心、肺、头目,通过心肺的作用化生气血,以营养全身。故说“脾以升为健”。

[单选题]《素问·痹论》认为痹证的预后为死，是因为病邪侵及( )

五脏

解析：《素问·痹论》“帝曰：痹，其时有死者，或疼久者，或易已者，其故何也？岐伯曰：其入藏者死，其留连筋骨间者疼久，其留皮肤间者易已。”译文：黄帝问道：患了痹病后，有的死亡，有的疼痛经久不愈，有的容易痊愈，这是什么缘故？岐伯说：痹邪内犯到五脏则死，痹邪羁留在筋骨间的则疼久难愈，痹邪停留在皮肤间的容易痊愈。因此，本题答案选C。

[单选题]下列哪项内容与月水按时来潮无关( )

肾气平均

解析：《素问·上古天真论》“女子七岁。肾气盛，齿更发长； 二七（A）而天癸至（D），任脉通（B），太冲脉盛（C），月事以时下，故有子； 三七，肾气平均（E），故真牙生而长极……”由此可见，女子月水按时来潮一般来说必须符合以下几个条件：二七、天癸至、任脉通、太冲脉盛，而肾气平均与真牙生长相关，因此，本题选E。

[单选题]《素问·五脏别论》中所述的传化之府不包括( )

胆

解析：《素问·五脏别论》“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五脏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。”这句话是说胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，五者都受天之阳气所化生，它们的功能象天体一样运行不息，所以主泻而不藏。因其能接受和转输五脏的浊气，所以名为“传化之府”。它们受纳水谷浊气后，不能久留，需要把精微输送给五脏，把糟粕排泄出体外。因此，传化之府包括胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，并没有胆，因此，本题选D。

[单选题]妇人转胞不得溺，证属

肾阳不足，气化不行

[单选题]六经病的共同症状是( )

发热

解析：六经病，病名。即太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病六经病症。《伤寒论》把外感疾病发展、变化过程中产生的各种证候，依据所侵犯的经络、脏腑病变部位，受邪轻重，邪正盛衰，辨其阴阳、表里、寒热、虚实，分为太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经六经，论述各经主要脉证、治法及其传变规律。其中，六经病有一个共同的症状，那便是发热，故选E。

[单选题]不属于病人权利的内容是

遵守医疗部门规章制度

[单选题]九味羌活汤主治证的病因病机是

外感风寒湿邪，内有蕴热